When the whole world is made of the same element then why make such distinctions?
When the whole world is made of the same elements, then why make such distinctions?:- [1. GGS pp. 1128]
RAAG BHAIRAO, THIRD MEHL, CHAUPADAS, FIRST HOUSE:
ONE UNIVERSAL CREATOR GOD. BY THE GRACE OF THE TRUE GURU:
No one should be proud of his social class and status.
He alone is a Brahmin, who knows God. || 1 ||
Do not be proud of your social class and status, you ignorant fool!
So much sin and corruption comes from this pride. || 1 || Pause ||
Everyone says that there are four castes, four social classes.
They all emanate from the drop of God’s Seed. || 2 ||
The entire universe is made of the same clay.
The Potter has shaped it into all sorts of vessels. || 3 ||
The five elements join together, to make up the form of the human body.
Who can say which is less, and which is more? || 4 ||
Says Nanak, this soul is bound by its actions.
Without meeting the True Guru, it is not liberated. || 5 || 1 ||
BHAIRAO, THIRD MEHL:
The Yogis, the householders, the Pandits, the religious scholars, and the beggars in religious robes — they are all asleep in egotism. || 1 ||
They are asleep, intoxicated with the wine of Maya Only those who remain awake and aware are not robbed. || 1 || Pause ||
One who has met the True Guru, remains awake and aware. Such a person overpowers the five thieves. || 2 ||
One who contemplates the essence of reality remains awake and aware.
He kills his self-conceit, and does not kill anyone else. || 3 ||
One who knows the One Lord remains awake and aware.
He abandons the service of others, and realizes the essence of reality. || 4 ||
Of the four castes, whoever remains awake and aware is released from birth and death. || 5 ||
Says Nanak, that humble being remains awake and aware, who applies the ointment of spiritual wisdom to his eyes. || 6 || 2 ||
[1. GGS pp. 1128].
When the whole world is made of the same elements, then why make such distinctions?:- [1. GGS pp. 1128].
ਰਾਗੁ ਭੈਰਉ ਮਹਲਾ ੩ ਚਉਪਦੇ ਘਰੁ ੧ ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ਜਾਤਿ ਕਾ ਗਰਬੁ ਨ ਕਰੀਅਹੁ ਕੋਈ ॥ ਬ੍ਰਹਮੁ ਬਿੰਦੇ ਸੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣੁ ਹੋਈ ॥੧॥
ਜਾਤਿ ਕਾ ਗਰਬੁ ਨ ਕਰਿ ਮੂਰਖ ਗਵਾਰਾ ॥ ਇਸੁ ਗਰਬ ਤੇ ਚਲਹਿ ਬਹੁਤੁ ਵਿਕਾਰਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ਚਾਰੇ ਵਰਨ ਆਖੈ ਸਭੁ ਕੋਈ ॥ ਬ੍ਰਹਮੁ ਬਿੰਦ ਤੇ ਸਭ ਓਪਤਿ ਹੋਈ ॥੨॥
ਮਾਟੀ ਏਕ ਸਗਲ ਸੰਸਾਰਾ ॥ ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਭਾਂਡੇ ਘੜੈ ਕੁਮਾ੍ਰਾ ॥੩॥
ਪੰਚ ਤਤੁ ਮਿਲਿ ਦੇਹੀ ਕਾ ਆਕਾਰਾ ॥ ਘਟਿ ਵਧਿ ਕੋ ਕਰੈ ਬੀਚਾਰਾ ॥੪॥
ਕਹਤੁ ਨਾਨਕ ਇਹੁ ਜੀਉ ਕਰਮ ਬੰਧੁ ਹੋਈ ॥ ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਭੇਟੇ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਈ ॥੫॥੧॥
ਭੈਰਉ ਮਹਲਾ ੩ ॥
ਜੋਗੀ ਗ੍ਰਿਹੀ ਪੰਡਿਤ ਭੇਖਧਾਰੀ ॥ ਏ ਸੂਤੇ ਅਪਣੈ ਅਹੰਕਾਰੀ ॥੧॥
ਮਾਇਆ ਮਦਿ ਮਾਤਾ ਰਹਿਆ ਸੋਇ ॥ ਜਾਗਤੁ ਰਹੈ ਨ ਮੂਸੈ ਕੋਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ਸੋ ਜਾਗੈ ਜਿਸੁ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲੈ ॥ ਪੰਚ ਦੂਤ ਓਹੁ ਵਸਗਤਿ ਕਰੈ ॥੨॥
ਸੋ ਜਾਗੈ ਜੋ ਤਤੁ ਬੀਚਾਰੈ ॥ ਆਪਿ ਮਰੈ ਅਵਰਾ ਨਹ ਮਾਰੈ ॥੩॥
ਸੋ ਜਾਗੈ ਜੋ ਏਕੋ ਜਾਣੈ ॥ ਪਰਕਿਰਤਿ ਛੋਡੈ ਤਤੁ ਪਛਾਣੈ ॥੪॥
ਚਹੁ ਵਰਨਾ ਵਿਚਿ ਜਾਗੈ ਕੋਇ ॥ ਜਮੈ ਕਾਲੈ ਤੇ ਛੂਟੈ ਸੋਇ ॥੫॥
ਕਹਤ ਨਾਨਕ ਜਨੁ ਜਾਗੈ ਸੋਇ ॥ ਗਿਆਨ ਅੰਜਨੁ ਜਾ ਕੀ ਨੇਤ੍ਰੀ ਹੋਇ ॥੬॥੨॥
[GGS page 1128]
